Среди христианских праздников, одним из самых больших считается светлый праздник Святой Троицы: Бога Отца, Бога Сына (Иисуса Христа) и Святого Духа. До принятия христианства, языческое население имело свои праздники, отмечаемые в схожее с христианским праздником время.
Время христианского празднования и языческого
Святую Троицу отмечают на пятидесятый день после праздника Пасхи. В связи с таким отчетом, второе название этого великого праздника – Пятидесятница. В Православных храмах начинается праздничное служение, а христиане прославляют Господа, поздравляя друг друга. Что до языческих празднований, то в это время их отмечается два. Первый называется «Семик», а второй праздник «День духов». Время отмечания первого языческого праздника проходит в четверг, до христианского празднования, а второго – в понедельник, сразу после.
День «Семик»
Язычники празднование Семика отводили женщинам. Этот день считался днем почитания предков. Мужчины оставляли дома и отправляясь на ярмарку. Торговля проходила быстрее, продавцы в такой день были сговорчивей. Женщины и девушки, оставшись сами, собирались в хороводы, водить их ходили в ближайший лес. Там присматривали молодую березку, и под звуки песен надламывали её. На верхушку кроны клался венок из полевых трав. После этого все садились вокруг деревца и слушали тишину, до тех пор, пока не прокукует кукушка. Полагалось, что пение этой птицы призывает духов. После чего начиналось празднование с пением и танцами.
День духов
Это один из тех праздников, когда молодые парни и девушки провоцировали друг дружку на интимную близость, без всяких женитьб и спроса родительского. Но суть празднования была, якобы, не в этом. Согласно поверьям, из чащи лесной в это день выползали лешие, а проходя близ рек, можно было утонуть, поддавшись чарам русалок. Что бы побороть страх, девчата оголялись подобно русалкам, надевали маски, и прятались в кустах у рек. Парни же, притворяясь случайными путниками, шли испить водицы. Когда «русалки» выскакивали, парни их догоняли. Ближайший бор или даже кусты, были подходящим местом, чтобы «побороть» свои страхи. Те жители деревень, кто постарше и посерьезнее, к празднованию подходили иначе, исполняли специальные обряды, готовили особые угощения. Большая часть традиций утеряна, и лишь на севере России, можно узнать от стариков, как давным-давно их предки отмечали Семик и День духов.
