Общественно значимые аспекты современного неоязычества сводятся вовсе не к уровню общин, но можно наблюдать основные тенденции. Для начала стоит упомянуть о различных, зачастую далеких по направленности организациях, где деятели, которые исповедуют неоязыческие и даже откровенно антихристианские устои, выступают лидерами и играют самую заметную роль.
Общественно-политическая активность современного неоязычества заслуживает пристального внимания. Еще недавно подобные проявления неоязычного течения рассматривались не иначе, как маргинальные, и ими интересовался только узкий круг специалистов. Однако, на сегодняшний день, эти тенденции распространились до такой степени, что в дальнейшем могут представить достаточно серьезную угрозу для межнациональной стабильности, духовного здоровья населения и молодежи в частности. Эта тема […]
Касаемо религиозных лидеров с выдуманными видениями необходимо учитывать, что они ратуют следовать азам чего-то, что якобы возрождается, иначе все заявления о преемстве — обыкновенное вранье.
Многие адепты неоязычества утверждают, их вера — «возврат древнего язычества», некогда попранного коварными христианами вместе с князем Владимиром. Вопрос в степени соответствия доктрины историческим документам о дохристианской вере и каков настоящий источник популярного и вроде бы славянского многобожия?
Каждый человек обладает способностью изменить окружающий мир. Волшебство, по вере язычников, существует. Оно определяется по-разному, все зависит от придерживаемой традиции.
В веровании язычников на первом месте матушка-природа. Земля для них – живое божество, саморегулирующееся существо, которое обладает сознанием. Человеческие судьбы уже заложены в биологии, биосфере, геологии, ботанике и зоологии. И хотя большинство из нас верит в волю человека и его безграничные возможности, все равно многие согласовывают свои решения с планетами и божествами, которым поклоняются.
«Волшебный взгляд на мир» является первым и самым важным краеугольным камнем языческой веры. Язычество — вера, в корне отличающаяся от остальных мировых религий.
Сегодня его называют Рогатым богом – в неоязычестве это мужское божество, призванное сопровождать Богиню.
Смогут ли люди пережить очередную суровую зиму, будет или нет пища для них – все зависело от благодушия, настроя природы. Данная паутина была просто недоступной для понимания. Она была действующей, живой, намного больше людей. Как женщины плод носили в своем животе, давая жизнь, так весь мир вокруг. Деревья и растения давали плоды, животные рожали детенышей…
Довольно недавно восстав после 5 тыс. лет гонения и притеснения, вырвавшись из некоего религиозного андеграунда, современное неоязычество представляет суть изменчивой духовности. Интересующиеся им, открывают для себя новую религию, почитающую природу и женщину, не преследуя мужчин при этом. Приверженцы открывают для себя некую философию, которая просто возвышает индивидуальность, есть тут собственное мировоззрение, которое поможет решить проблемы неспокойного времени.
«Язычество» - крайне неопределенный термин, который возник для определения всего нехристианского в церковной среде. Данный термин покрывает различные религиозные проявления исторического уровня. Славяно-русская часть языческого массива вычленяется только по локальному, этнографическому принципу. Этнографический материал: песни, заклинания, обряды, заговоры, сказки, игры, мифология, символический орнамент вышивки и пр., является сокровищницей народной мудрости, архивом истории познания человечеством природных явлений и мира.